Святитель Игнатий (Брянчанинов). Слово о Человеке

Сатана не удовлетворился тем, что он покорил человека с землею под власть свою,
что держал его в плену, возбуждая в нем различные страсти и ими оковывая его,
что служением греху привел его в служение себе. Мысль, обуявшая ангела на небе,
не оставляла его и в поднебесной, куда, как в преддверие ада, он низвергнут с
неба: мысль соделаться равным Богу. Он привел ее в исполнение введением на
земле идолопоклонства. Род человеческий, постепенно размножаясь на земле,
вместе с тем более и более переходил от удовлетворения нуждам к удовлетворению
прихотей и греховных пожеланий. Несовместно с такою жизнью истинное
Богопознание и самопознание! Человеки, потонув в земных попечениях и
наслаждениях, соделавшись исключительно плотию, потеряли самое понятие о
истинном Боге. Но чувство богопочитания есть чувство неотъемлемое от сердца
человеческого, как врожденное и естественное ему: оно не уничтожено падением –
лишено правильности. Водимые этим бессознательным чувством, человеки воздали
божеское поклонение изобретателю и родителю греха – падшему ангелу и сонмищу
его демонов. Человек обоготворил убивший его грех во всех его видах,
обоготворил представителей греха – демонов. Он признал божественными наслаждениями
удовлетворение всем страстям. И блудодеянию, и пьянству, и воровству, и
убийству воздана почесть. Каждая страсть изображалась своим истуканом или
идолом. Идол был символом демона, вполне чуждого жизни, вполне мертвого для
ощущений духовных. Пред такими идолами совершалось и общественное, и частное
или домашнее поклонение; пред идолами закалывались и приносились жертвы из
животных, а нередко и из людей. Но наружное служение идолам было, в сущности,
служением бесам, как научает нас Божественный Апостол Павел (1 Кор. 10, 20).
Идольские храмы и самые идолы были любимым жилищем демонов. Из этих жилищ своих
они издавали гласы и прорицания для обольщения злосчастного человечества. И сам
человек, престав быть храмом Бога Живаго, соделался храмом и обиталищем сатаны
(Лк. 11, 24, 25, 26).
 
Идолопоклонство объяло всех человеков и всю землю. Немногие избранные человеки
сохранили истинное Богопознание и Богослужение. Впоследствии Бог избрал и
отделил в служение Себе народ Израильский, даровав ему письменный закон. Но
недуг идолопоклонства так сильно действовал в падшем человечестве, что и
избранный народ, часто оставляя поклонение единому истинному Богу, стремился к
поклонению кумирам.
 
Человек, лишившись падением своим Божественного Света – Святаго Духа, должен
был довольствоваться своим собственным, скудным светом – разумом. Но этот
естественный свет привел весьма немногих человеков к познанию истинного Бога:
он устремился наиболее к доставлению всевозможных удобств для земной жизни,
изобрел различные науки и искусства, которые точно способствовали и
способствуют к умножению и развитию этих вещественных удобств, но вместе
способствуют и к сильнейшему развитию греховной жизни, к запечатлению и
утверждению падения украшением падения многоразличными призраками
благосостояния и торжества. Науки человеческие, будучи плодом падения,
удовлетворяя человека, представляя ему Божию благодать и самого Бога ненужными,
хуля, отвергая, уничижая Святаго Духа, соделались сильнейшим орудием и средством
греха и диавола для поддержания и укрепления падения. Свет человеков соединился
со светом демонов и образовал человеческую ученость (премудрость), враждебную
Богу, растлевающую человека диаволоподобною гордынею (1 Кор. 3, 17, 18).
Объятый недугом учености, мудрец мира сего подчиняет все своему разуму и служит
сам для себя кумиром, осуществляя собою предложение сатаны: будете яко бози,
ведяще доброе и лукавое. Ученость, предоставленная самой себе, есть
самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и
поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему. Ученость есть
мерзость и безумие пред Богом; она – беснование. Слепоту свою она провозглашает
удовлетворительнейшим ведением и видением, и таким образом соделывает слепоту
неисцельною, а хранимое ею падение неотъемлемым достоянием злосчастного
книжника и фарисея (Ин. 9, 41). Мудрование плотское – вражда на Бога: закону бо
Божию не покоряется, ниже бо может. Мудрование плотское – смерть (Рим. 8, 7,
6). Святой Дух заповедует отвержение мудрости земной для того, кто хочет
приступить к Богу и соделаться причастником духовной мудрости (1 Кор. 3, 18).
Апостол Павел замечает, что немногие из ученых приняли веру Христианскую (1
Кор. 1, 26); напротив того, для этих мнимых и напыщенных мудрецов показалась
безумием духовная мудрость, всеобильно и всесовершенно заключающаяся во Христе
(1 Кор. 1, 23). Философы и художники были величайшими поборниками
идолопоклонства и врагами истинного Богопознания. По водворении веры
Христианской в мире ученость родила бесчисленные ереси и ими старалась
ниспровергнуть Святую Веру. Величайшее злодеяние – убийство Богочеловека –
совершено учеными во имя мудрости их и во имя закона их (Ин. 11, 49, 50). В
наше время ученость возвращает язычников, принявших Христианство, к язычеству
и, отвергая Христианство, вводит снова идолопоклонство и служение сатане,
изменив формы для удобнейшего обольщения человечества. Редкий, весьма редкий
книжник научается Царствию Небесному и износит новое учение Духа пред общество собратий
своих, облекая это учение в ветхие рубища учености человеческой для того, чтоб
оно было удобнее принято любящими более ветхое, нежели новое (Мф. 13, 52, Лк.
5, 39).